Profs & Pints DC：縱觀歷史的偽造品

教授和品脫 DC 禮物： “歷史上的偽造品” 與天主教教會和中世紀歷史學家、喬治城大學天主教研究主任 Vanessa R. Corcoran 探討著名贗品及其真實影響。

如今，人們常常把詐欺和偽造當作現代特有的問題——彷彿它們是網路、人工智慧和深度偽造技術興起的產物。但透過捏造證據、身分或圖像進行欺騙的衝動，遠比任何數位科技都古老。而且，即使是那些最終未能得逞的人，有時也會憑藉他們的詭計改變歷史進程。

與 Vanessa R. Corcoran 博士一起，在一個充滿神話創造與破除的夜晚，深入了解此類欺騙行為。 Vanessa R. Corcoran 博士先前曾就天主教歷史文化和 2025 年教宗選舉會議發表精彩的演講。

她將帶你了解一系列與十字軍東徵、天主教會和拜占庭帝國相關的偽造案件，特別著重探討那些令中世紀世界聞名的造假手段。你將會了解到偽造文件、仿冒簽名、偽造貨幣、贗品藝術品以及偽裝冒名頂替者的案例。

我們將探討古代羅馬藝術家如何創作雕塑，並試圖將其冒充為希臘作品以提高市場價值。 （甚至米開朗基羅也曾試圖將自己的一件雕塑偽裝成古典時期的作品。）後來，荷蘭畫家漢·範·米格倫偽造了大量維梅爾的畫作，最終因欺詐和偽造罪被判刑。

在眾多改變歷史進程的欺騙行為中，有一本名​​為《君士坦丁的贈禮》的中世紀偽造文書。自公元700年代末以來，這份文書被用來佐證四世紀拜占庭皇帝君士坦丁一世將羅馬的統治權移交給教皇的說法。它曾經被視為真品，直到十五世紀文藝復興時期的人文主義者洛倫佐·瓦拉揭穿其偽造本質，指出它是在君士坦丁去世幾個世紀後才製作的。

天主教會中流傳著一個傳說，說一位後來被稱為「女教宗瓊」的女子，在九世紀女扮男裝，以「女教宗」的身分統治教會。現代歷史學家大多已駁斥了這一說法，但中世紀的編年史卻將其視為可信之事，並以此來支持女性應該被任命為神職人員的論點。

我們將研究的其他案例包括都靈裹屍布，據稱是拿撒勒人耶穌的裹屍布，早在 1389 年就被宣佈為偽造品，但仍被一些信徒奉為聖物。

科克倫博士的演講將為我們理解當今關於人工智慧造假的爭論中所面臨的挑戰和利害關係提供一個重要的視角。您將從中體會到，每一代人都必須經歷痛苦的學習過程，才能學會區分看似真實的事物和真正真實的事物。 （預售票：13.50美元，另加銷售稅和手續費。現場票：17美元，學生憑學生證可享15美元優惠。所示時間為入場時間，演講將於30分鐘後開始。）

圖：1984年，在一次藝術品和古董博覽會上，顧客們正在欣賞漢·範·米格倫仿製的維梅爾作品。 （照片由荷蘭國家檔案館的羅伯·C·克羅斯拍攝。）